A magazine on religious liberty and human rights
En 1931, dans l’affaire historique « Ministère Public contre Blackburn », la Cour suprême de Californie a déclaré que la liberté religieuse protège, même pour un mouvement religieux marginal, la revendication d’une connaissance religieuse inspirée et la collecte de dons.
En interdisant les dons fondés sur la «peur» de préjudices dans cette vie ou dans l’au-delà, et sur la confiance en des guides «inspirés», la nouvelle loi jette la suspicion sur toutes les religions.
Le Parlement japonais a adopté des lois considérant comme frauduleuses les donations motivées par la « peur » et pour lesquelles le « libre arbitre » des donateurs aurait été inhibé.
En 2011, la femme et les quatre enfants d’un aristocrate français ont été assassinés. Les militants antisectes ont tenté de relier ce crime aux « sectes ». Leur action en justice vient de s’effondrer.
Les partis communistes des pays démocratiques ont une façon sournoise d’attaquer les religions. Ce qui se passe au Japon n’est que le chapitre le plus récent d’une longue histoire.
La crise profonde de la mission gouvernementale française de lutte contre les sectes a été révélée par la démission de sa cheffe, Hanène Romdhane.
Un reportage explosif affirme que les communistes japonais ont joué un rôle-clé en alimentant l’hostilité contre le groupe religieux anticommuniste.
Outre la méthodologie contestable dont elle est coutumière, la MIVILUDES inclut délibérément de fausses informations dans son rapport.
Les noms des organisations russes anti-sectes ont disparu du site Internet de la fédération européenne après l’invasion de l’Ukraine. À présent, elles affirment qu’elles font toujours partie de la FECRIS.
