CAP‑LC y United for Human Rights buscan justicia para el disidente político y espiritual ruso, imputado en Argentina por acusaciones dudosas.
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Más allá del líder. 4. El costo humano de la culpa por asociación
Las campañas que atacan a las “sectas” por las conductas indebidas, reales o presuntas, de sus líderes causan sufrimiento masivo, innecesario e inocente.
Más allá del líder. 3. Poder, jerarquía y culpa por asociación
No todas las religiones caen con su líder. El poder y la legitimidad determinan cuánto peso tiene una acusación.
Más allá del líder. 2. Los efectos jurídicos de la culpa por asociación
Además de historias listas para vender, los medios también pueden producir guiones para formas más agresivas de control estatal.
Más allá del líder. 1. Culpa por asociación y estigma.
Cuando líderes de minorías religiosas son acusados de delitos sexuales, las narrativas mediáticas pueden marcar rápidamente a todo el colectivo como cómplices o víctimas.
Argentina y la arquitectura de la sospecha. 1. El fantasma en la máquina: “persuasión coercitiva” y el desplazamiento de la prueba
Teorías antiguas y desacreditadas de “lavado de cerebro” y retórica antisectas siguen utilizándose contra minorías espirituales.
Cuando el “rescate” se convierte en detención: la paradoja antitrata argentina vista desde dentro en el caso Rudnev
El caso del maestro espiritual ruso no es un hecho aislado. Refleja un mecanismo sistémico mediante el cual las políticas antitrata incorporan narrativas antisectas.
Konstantin Rudnev: encarcelado en Argentina por un delito inventado en Rusia
Un maestro espiritual ruso sobrevive a la persecución, el exilio y la desinformación —solo para quedar atrapado otra vez en una narrativa que no muere.
La absolución del pastor Tagliabué y la cruzada argentina contra las «sectas»
Las acusaciones de tráfico de personas se utilizan como arma contra las minorías religiosas: una tendencia preocupante a la que algunos tribunales se resisten.
El fantasma del revisionismo: repasando el caso de la Escuela de Yoga de Buenos Aires de 2000. 3. Cuando la justicia vuelve a ser juzgada
Tras una disputa económica con la Escuela, la mujer que en la causa del 2000 desmintió las acusaciones ahora afirma que eran ciertas. ¿Podemos creerle?









