Las campañas que atacan a las “sectas” por las conductas indebidas, reales o presuntas, de sus líderes causan sufrimiento masivo, innecesario e inocente.
Maria Vardé
Más allá del líder. 3. Poder, jerarquía y culpa por asociación
No todas las religiones caen con su líder. El poder y la legitimidad determinan cuánto peso tiene una acusación.
Más allá del líder. 2. Los efectos jurídicos de la culpa por asociación
Además de historias listas para vender, los medios también pueden producir guiones para formas más agresivas de control estatal.
Más allá del líder. 1. Culpa por asociación y estigma.
Cuando líderes de minorías religiosas son acusados de delitos sexuales, las narrativas mediáticas pueden marcar rápidamente a todo el colectivo como cómplices o víctimas.
Beyond the Leader. 4. The Human Cost of Guilt by Association
Campaigns targeting “cults” for their leaders’ real or alleged wrongdoings cause massive unnecessary and innocent suffering.
Beyond the Leader. 3. Power, Hierarchy, and Guilt by Association
Power and legitimacy determine how much influence an accusation holds. Groups labeled as “cults” are seldom given fair treatment.
Beyond the Leader. 2. The Legal Effects of Guilt by Association
In addition to ready-made stories for sale, the media can also produce scripts for more aggressive forms of state control.
Beyond the Leader. 1. Guilt by Association and Stigma.
When leaders of religious minorities are accused of sexual crimes, media narratives can quickly mark the entire collective as either accomplices or victims.
Argentina y la arquitectura de la sospecha. 4. El tribunal de la opinión pública y el castigo anticipado.
“Trata de personas + secta” no funciona como una categoría descriptiva, sino como una señal peligrosa de contaminación.
Argentina and the Architecture of Suspicion. 4. The Tribunal of Public Opinion and Anticipatory Punishment
“Trafficking + cult” does not function as a descriptive category but as a dangerous signal of contamination.
Maria Vardé
Maria Vardé graduated in Anthropological Sciences at the University of Buenos Aires and is currently a researcher at the Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires (Institute of Anthropological Sciences, Faculty of Philosophy and Humanities, University of Buenos Aires). She has written and lectured on archeology, spirituality, and freedom of religion or belief.