Mit dem erklärten Ziel, die Vereinigungskirche in Japan aufzulösen, wird eine noch nie dagewesene Untersuchung eingeleitet.
Von Massimo Introvigne
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Im ersten Artikel dieser Serie habe ich die wachsende Intoleranz gegen die Vereinigungskirche (jetzt Familienföderation für Weltfrieden und Vereinigung, FFWPU) in Japan nach der Ermordung des ehemaligen Ministerpräsidenten Shinzo Abe beschrieben. Die politische Rolle der Intoleranz besteht darin, Diskriminierung vorzubereiten, d. h. rechtliche und administrative Maßnahmen, die sich gegen eine unliebsame Minderheit richten.
Das japanische Gesetz über religiöse Körperschaften (Religious Corporation Act, RCA) ermöglicht eine behördliche Untersuchung religiöser Körperschaften, die zu einem Verfahren mit dem Ziel der Auflösung der betreffenden religiösen Organisation gemäß Artikel 81 RCA führen kann. Die Auflösung ist zulässig, wenn eine religiöse Körperschaft „Handlungen begangen hat, die offensichtlich das öffentliche Wohl unter Verletzung von Gesetzen und Vorschriften erheblich beeinträchtigen“ und von den typischen Zwecken einer religiösen Organisation „erheblich abgewichen“ ist. Eine behördliche Untersuchung ist zulässig, wenn der Verdacht besteht, dass ein Auflösungsgrund vorliegt.
In der Vergangenheit gab es in Japan zwei Fälle einer solchen Auflösung. In beiden Fällen waren die religiösen Organisationen von einem japanischen Gericht in Strafverfahren der kriminellen Aktivitäten für schuldig befunden worden. Als Gegner der FFWPU zu fordern begannen, dass eine ähnliche Untersuchung gegen die FFWPU durchgeführt werden sollte, erklärte Premierminister Kishida dem Haushaltsausschuss des Unterhauses am 18. Oktober richtigerweise, dass weder die FFWPU noch ihre gesetzlichen Vertreter oder Leiter wegen irgendeines Verbrechens verurteilt worden seien. Er bestätigte auch, dass von Gerichten in Zivilsachen (im Gegensatz zu Strafsachen) festgestellte Verstöße gegen Bestimmungen des Bürgerlichen Gesetzbuchs nicht zu den „Gesetzesverstößen“ gehören, die ein Grund für eine Auflösung sein können.
Seine Erklärung wurde jedoch von der Anti-Vereinigungskirchen-Lobby und den Medien heftig kritisiert, deren Druck Kishida nur einen Tag später, am 19. Oktober, dazu veranlasste, seine frühere Aussage zu revidieren und zu behaupten, dass eine religiöse Körperschaft untersucht und auch dann aufgelöst werden kann, wenn sie in zivilrechtlichen und nicht in strafrechtlichen Fällen für unzulässige Praktiken für schuldig befunden wurde.
Der Premierminister hat angedeutet, dass er seine Meinung aufgrund der Anrufe bei der Hotline geändert hat, die nach dem Abe-Attentat eingerichtet wurde, um Beschwerden gegen die Vereinigungskirche entgegenzunehmen. Diese Beschwerden werden zwar aufgezeichnet, aber nicht überprüft (jeder kann anrufen, mit einer wahren oder falschen Geschichte). Die eigenen Daten der Regierung zeigen, dass sie sich größtenteils auf Vorfälle beziehen, die angeblich mehrere Jahre zurückliegen. Andererseits waren die beim Verbraucherministerium eingereichten Beschwerden über die Vereinigungskirche vor der Ermordung von Abe kontinuierlich zurückgegangen, von 229 im Jahr 2012 auf weniger als 100 seit 2015 und weniger als 30 im Jahr 2021.
Das Ministerium für Bildung, Kultur, Sport, Wissenschaft und Technologie hat daraufhin angekündigt, dass es eine Untersuchung der FFWPU einleiten wird und dann möglicherweise ein Verfahren mit dem Ziel einer Auflösungsverfügung anstrengen wird. Die „dem öffentlichen Wohl schadenden Handlungen”, die eine solche Anordnung rechtfertigen, sind die angeblichen „spirituellen Verkäufe“ und Misshandlung von Mitgliedern der zweiten Generation, basierend auf Geschichten wie der von „Ogawa“, die ich im vorherigen Artikel dieser Serie besprochen habe.
Medienberichten zufolge hat die Behörde für Kulturangelegenheiten am 25. Oktober damit begonnen, die Meinung von Experten einzuholen, bevor sie eine offizielle Untersuchung der Vereinigungskirche einleitet, die zu deren Auflösung führen könnte.
Die FFWPU ist eine gesetzestreue Organisation und ihr japanischer Zweig hat bereits erklärt, dass sie alle Fragen der Behörden beantworten und alle angeforderten Dokumente zur Verfügung stellen wird. Ich bin kein Mitglied der FFWPU und fühle mich frei zu erklären, dass die Untersuchung grob unfair ist und mehrere Bestimmungen des internationalen Menschenrechts verletzt.
Erstens sammelte das Verbraucherministerium, wie bereits erwähnt, schon vor der Ermordung von Abe Beschwerden über möglicherweise betrügerische Praktiken religiöser Organisationen. Im Jahr 2021 betrafen mehr als 98 % der Beschwerden andere Gruppen als die Vereinigungskirche/FFWPU. Der einzige Grund, warum die FFWPU jetzt herausgegriffen wird, ist, dass der Druck der Anti-Vereinigungskirchen-Lobby und der Medien ein politisches und wahltaktisches Problem für die Regierung darstellt. Die Tatsache, dass eine Gruppe unpopulär ist und dass die „öffentliche Meinung“ (die von den Medien, die wiederum von Lobbys beeinflusst werden, leicht zu manipulieren ist) ihre Verfolgung befürwortet, rechtfertigt jedoch kein derart hartes Vorgehen.
Zweitens ist die Untersuchung einer religiösen Organisation, die keiner Straftat für schuldig befunden wurde, mit dem Ziel, ihre Auflösung zu beantragen, beispiellos in der japanischen Rechtsgeschichte und steht im Widerspruch zu Japans ICCPR Verpflichtungen in Bezug auf die Religions- und Weltanschauungsfreiheit, wie Premierminister Kishida ursprünglich selbst erklärte, bevor er unter Druck gesetzt wurde, seine Meinung zu ändern.
Drittens ist die Tatsache, dass die FFWPU für eine besondere feindselige Behandlung herausgepickt wurde, und die Haltung der Politiker ein Hinweis darauf, dass die FFWPU kaum eine faire Behandlung und ernsthafte Prüfung ihrer Verteidigungsargumente erwarten kann. Anstatt für die FFWPU die Unschuldsvermutung gelten zu lassen wird sie von Beginn des Verfahrens an als schuldig angesehen.
