残念なことに、メディアは宗教団体の元信者と背教者というまったく異なる二つのカテゴリーを混同することがよくある。元信者のほとんどは背教者ではない。
Apostates
背教者は信頼できるか？ ３．棄教と監禁の物語
棄教に関しては、学術的研究と、反カルトが語る物語との間には、かなりの違いがある。後者は、ネイティブ・アメリカンに拉致された白人の乙女についての昔話に似ている
背教者は信頼できるか？2. 偽の背教者
自分はある宗教や運動の元メンバーで、その秘密の内情に通じていると主張する人の中には、単に嘘をついているだけの人もいる
背教者は信頼できるか？ 1. 背教の問題
背教者とは、宗教や宗教運動の元信者であり、彼らが離れた信仰にとって仇敵となった者たちのことである。 彼らは何世紀にもわたって存在してきた。
« Sayuri Ogawa » : Quand les apostats calomnient l’Église de l’Unification 4. Le début d’une carrière d’apostat
À partir du 22 août 2022, Sayuri assume le rôle d’apostate professionnelle, instrumentalisée par les ennemis de son ancienne religion.
“Sayuri Ogawa”: When “Apostates” Slander the Unification Church. 5. Why the Story Is Not Believable
Her parents’ testimony and the “Hanada” magazine’s investigation clarified that what Sayuri told the media may not conceivably be true.
« Sayuri Ogawa » : Quand les « apostats » calomnient l’Église de l’Unification. 3. La crise de Sayuri
À partir de 2018, le comportement de la jeune femme est devenu de plus en plus étrange. Mais c’est seulement après l’assassinat d’Abe qu’elle a commencé à attaquer son ancienne religion.
“Sayuri Ogawa”: When “Apostates” Slander the Unification Church. 4. Becoming a Career Apostate
From August 22, 2022, Sayuri assumed the role of a professional apostate, a tool in the hands of the enemies of her former religion.
«Sayuri Ogawa»: Quand les apostats calomnient l’Église de l’Unification 2. Le récit des parents
L’ex-membre la plus célèbre de l’Église de l’Unification/Fédération des familles au Japon a largement inventé son histoire, d’après son père et sa mère.
“Sayuri Ogawa”: When “Apostates” Slander the Unification Church. 3. Sayuri’s Crisis
From 2018, the young woman’s behavior became increasingly strange. But only after the Abe assassination she started attacking her former religion.