2 декабря Первомайский районный суд Бишкека неожиданно отклонил иск прокурора, основанный на российском прецеденте.
Массимо Интровинье
Read the original article in English.
2 декабря 2021 года была одержана важная победа свободы вероисповедания. Утром того дня Первомайский районный суд г. Бишкека отклонил иск Генпрокуратуры Киргизской Республики о признании нескольких книг и брошюр Свидетелей Иеговы «экстремистскими» и их запрете. Ранее в этом же году прошел обыск в центре данной конфессии в Кыргызстане. Генпрокуратура дала понять, что готовит почву для полного запрета Свидетелей Иеговы в стране. В процессе активно участвовали киргизские «эксперты», заимствующие свои методы в российской антикультовой литературе.
За несколько дней до того международные СМИ, включая «Вашингтон пост», уже сообщали, что суд готовится запретить литературу Свидетелей Иеговы как «экстремистскую». Казалось, что все уже решено, учитывая политическую конъюнктуру и тот факт, что на соседние страны давит Россия с целью оправдать «ликвидацию» и репрессии Свидетелей Иеговы на своей территории. Это неоднократно получало осуждение международного сообщества и большинства демократических стран.
Судья киргизского суда, к чести судебной системы и суверенитета этой страны, неожиданно оставил иск генпрокурора «без рассмотрения», изучив возражения Свидетелей Иеговы и экспертное мнение, написанное Розитой Сорите (Rosita Šorytė), заместителем главного редактора Bitter Winter и бывшим дипломатом с большим опытом правозащитной работы, и автором настоящей статьи.
Киргизские эксперты с прокуратурой опирались на аргументы трех типов. Первый, по сути, представляет собой фейковые новости, почерпнутые на одиозных антисвидетельских сайтах. Генпрокурор проигнорировал международные научные публикации, в которых Свидетели Иеговы описываются как законопослушные граждане, и обвинил их в систематических убийствах, изнасилованиях, проституции, подстрекательстве к самоубийству и других преступлениях. Любой человек, даже отдаленно знакомый со Свидетелями Иеговы, поймет, насколько смехотворны такие обвинения. И вызывает тревогу тот факт, что прокуратура воспринимает их всерьез.
Второй тип аргументов состоит в том, что Свидетели Иеговы якобы «выступают против государства», потому что по соображениям совести отказываются служить в армии, отдавать честь флагу и голосовать на выборах. Также они выступают против переливания крови из библейских соображений. Все это – недоразумения. Различные судебные инстанции по всему миру, включая Верховный суд США и Европейский суд по правам человека, неоднократно признавали, что Свидетели Иеговы внесли важный вклад в реализацию принципа отказа по убеждениям. Благодаря этим судебным решениям целый ряд религиозных и нерелигиозных групп смогли защитить свои права.
Говоря о переливании крови, Свидетели отстаивали важные принципы, связанные с правом пациента выбирать метод лечения, и даже поспособствовали развитию безопасной бескровной медицины. Сегодня демократические страны признают, что право на отказ по убеждениям направлен не «против государства», но, напротив, на защиту и укрепление самой сути демократического государства.
Киргизские эксперты проанализировали литературу Свидетелей Иеговы, где говорится, что в случае конфликта совести, когда законы Бога и людей противоречат друг другу, христиане должны подчиняться первым. Эксперты истолковали это как подстрекательство к восстанию против государства. Но Свидетели Иеговы всего лишь цитируют общий принцип для всех христиан, которые открывают Библию и читают слова Петра и других апостолов: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деяния 5:29). Все христиане одинаково понимают этот библейский отрывок.
Например, вот что говорится в Катехизисе Католической церкви, обязательном для исполнения всеми римо-католиками, пункт 2256: «Граждане обязаны по совести не следовать указам гражданских властей, если они противоречат требованиям нравственного долга. „Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам“ (Деяния 5:29)». Если Свидетели Иеговы в своей интерпретации Деяния 5:29 – мятежники, то и римо-католики тоже, да и все христиане вообще.
Неверно и утверждение, что Свидетели Иеговы изолируются или отделяются от общества. Мы уже отмечали в экспертных заключениях, что Свидетели Иеговы, подобно всем христианам, стараются следовать совету Иисуса не быть «частью этого мира», однако они «посланы в этот мир». У большинства Свидетелей есть работа в «мире», они регулярно и вполне доброжелательно общаются с теми, кто не разделяет их религию.
Третий аргумент прокуратуры и киргизских «экспертов» прямо базируется на российском подходе, который уже был разоблачен как ложный международным научным сообществом, Комиссией США по международной религиозной свободе и Европейским судом по правам человека. Этот аргумент гласит, что Свидетели Иеговы являются «экстремистами» по той причине, что считают свою религию «исключительной» и единственно истинной, а другие религии не смогут спасти людей при конце света.
В возражении самих Свидетелей Иеговы и нашем экспертном мнении подробно обосновывается, что такой взгляд вовсе не является исключительным для Свидетелей Иеговы. Все религии, включая ислам, католицизм и православие, которые действуют в Кыргызстане и никем не обвиняются в экстремизме, вполне определенно учат, что только у них можно найти единственно верную религию, а все прочие религии, несмотря на хорошие побуждения, являются ложными и подвергают своих последователей опасности потерять перспективу вечной жизни.
Как отмечается в нашем экспертном мнении, за десятилетия изучения религии мы не встречали ни одного верующего, который сказал бы: «Доброе утро, хочу познакомить вас с моей религией, которая, возможно, истинна, а возможно, нет. Она не лучше и не хуже, чем все остальные религии». Если Свидетелей Иеговы нужно объявить «экстремистами» за то, что они считают только свою религию «истинной», тогда нужно сделать то же по отношению ко всем основным религиям Кыргызстана.
Говоря о методологии, киргизские «эксперты» и прокуратура в качестве источников использовали только антикультистские материалы. Их не смутило даже то, что антикультисты устраивали против Свидетелей Иеговы уличные протесты. Это подтверждает то влияние, которое имеют в Кыргызстане российские публичные и частные (или полупубличные) антикультистские силы. Однако государство должно защищать мирных граждан от антикультистских погромщиков, а не занимать сторону последних. И возникает тревожный вопрос: киргизские события – явление местного порядка или же часть более глобального международного плана, направленного на дискредитацию и ликвидацию Свидетелей Иеговы в целом геополитическом регионе?
Есть вероятность, что проблемы Свидетелей Иеговы в Кыргызстане на этом не закончатся, поскольку генпрокурор может подать новый иск в измененной форме. Однако в любом случае решение от 2 декабря – чрезвычайно позитивное событие. Чем лучше Свидетели Иеговы и описывающая их научная литература будут известны в таких странах, как Кыргызстан, тем меньше вероятность повторения подобных юридических угроз их свободе вероисповедания. От этого выиграют и другие религиозные группы в зоне риска дискриминации.
