Las “víctimas” cuentan sus historias a los políticos y a los medios de comunicación. Pero sus familiares afirman (y demuestran) que no son ciertas.
Por Massimo Introvigne
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El 8 de julio de 2022, el ex primer ministro japonés Shinzo Abe fue asesinado por un hombre que afirmaba querer castigarle por su colaboración con organizaciones relacionadas con la Iglesia de la Unificación, grupo al que acusaba de haber arruinado a su madre al solicitarle donaciones excesivas. Como demostró una serie de Bitter Winter, la Iglesia de la Unificación (ahora llamada Federación de Familias para la Paz y la Unificación Mundial, FFWPU), junto con Abe, fue víctima de un asesino que también había planeado matar a su líder. Sin embargo, una campaña contra el culto persuadió a la mayoría de los medios de comunicación japoneses e internacionales de que la FFWPU era responsable del crimen, invirtiendo espectacularmente los papeles de víctima y autor.
La caza de brujas continúa, apoyada por noticias falsas y, como es habitual en estos casos, por ex miembros apóstatas. Los medios de comunicación japoneses han informado de que el propio primer ministro Fumio Kishida se reunirá con una de estas apóstatas, una mujer que utiliza el seudónimo de “Sayuri Ogawa”. Ella habló contra la Iglesia de la Unificación después del asesinato de Abe, incluso en una reunión organizada por el Partido Constitucional Democrático de Japón el 23 de agosto y en el Club de Corresponsales Extranjeros de Japón el 7 de octubre, contando una historia que en muchos puntos es demostrablemente falsa.
Cuando Ogawa habló en el Club de Corresponsales Extranjeros, tanto sus padres como la FFWPU pidieron que se cancelara la conferencia, basándose tanto en el hecho de que lo que ya había dicho en otros lugares era falso y calumnioso, como en la preocupación de los padres de que el evento pudiera dañar aún más la salud mental de alguien que se había descrito a sí misma en Twitter como una persona que sufría “trastorno de identidad disociativo, depresión y ataques de pánico”. Esto se presentó en el mismo acto como prueba de que la FFWPU estaba intentando intimidar a una valiente testigo.
Sin embargo, la madre de Ogawa firmó una declaración de 17 páginas con 25 páginas de documentos como anexos, una copia de la cual está en posesión de Bitter Winter, donde se contó su verdadera historia.
No se trataba simplemente de un conflicto de relatos entre una madre y una hija. La madre retó a la hija a presentar documentos alternativos, incluidos los registros bancarios, que respaldaran su versión. No se presentó ninguno, mientras que todas las afirmaciones de la declaración de la madre están confirmadas por las pruebas correspondientes.
En resumen, Ogawa afirmó que creció en la Iglesia de la Unificación, en la que su padre ejercía como ministro y su madre como miembro del personal, y que sufrió la pobreza debido a sus donaciones a la organización religiosa.
Fue sistemáticamente acosada en la escuela. También fue aterrorizada en cuanto al sexo por sus puritanos padres, que rompieron con ella cuando decidió vivir con un hombre que no era miembro de la Iglesia de la Unificación.
Asistió a eventos de la Iglesia de la Unificación, dijo, tanto en Japón como en Corea y, como consecuencia de lo absurdo de las doctrinas a las que estaba expuesta y de los rituales, desarrolló problemas mentales y tuvo que ser hospitalizada. Sus padres le confiscaron el dinero que había ganado con su trabajo a tiempo parcial mientras era estudiante, y aprovecharon su hospitalización para retirar lo que había guardado en una cuenta bancaria. Utilizaron este dinero para seguir donando a la Iglesia de la Unificación. Ahora está convencida de que la Iglesia de la Unificación/FFWPU es una organización malvada, dijo. Pidió su disolución y la introducción en Japón de una ley contra las sectas, siguiendo el modelo de la que existe en Francia.
Esta última petición demuestra que Ogawa está siendo entrenada por el movimiento anti-sectas. Antes del asesinato de Abe, nunca mostró interés por las campañas contra las “sectas” y seguramente nunca había oído hablar de la ley francesa. La única parte de su historia que es cierta es que sus padres sirvieron en la Iglesia de la Unificación, aunque sólo su padre fue ministro en ella.
Su madre nunca ha oído hablar de que fuera acosada en la escuela. La madre puede demostrar que ganó premios y fue enviada a participar en concursos nacionales para alumnos superdotados, lo que es difícilmente compatible con la imagen de una alumna marginada y acosada. La madre sí admite que a la hija se le enseñó el ideal de permanecer pura hasta el matrimonio, pero afirma que no es cierto que los padres rompieran con ella después de que decidiera casarse fuera de la Iglesia de la Unificación. Las fotografías muestran a ambos padres sonriendo y celebrando su boda.
Su familia no podría haber hecho donaciones extravagantes a la Iglesia de la Unificación aunque quisiera, dice la madre, porque siempre fue pobre. Las cuestiones de dinero entre los padres y sus hijos adultos son siempre desagradables, pero la madre afirma y documenta que sólo recibió ayuda financiera de Ogawa una vez, cuando la hija había ganado algo de dinero en el instituto con su trabajo a tiempo parcial. La madre le pidió prestados 160.000 yenes (1.085 dólares, no los millones que menciona ahora Ogawa), que no se utilizaron para donaciones a la Iglesia de la Unificación, sino que ayudaron a pagar las tasas escolares de sus hermanos.
Al contrario de lo que afirma Ogawa, su padre y sus hermanos le reembolsaron posteriormente esa cantidad, y ella recibió, o cogió sin pedirlo, más dinero de las cuentas de la familia durante los años en que necesitó dinero para vivir con su novio después de haber dejado la casa de sus padres.
Lo más importante es que la madre demostró que antes del asesinato de Abe y de la rueda de prensa del 12 de julio de la Red Nacional de Abogados contra las Ventas Espirituales, Ogawa nunca criticó a la Iglesia de la Unificación y tuvo palabras de afecto y amor hacia sus padres.
Ya en septiembre de 2017, es decir, después de que, según su relato, hubiera abandonado la FFWPU, Ogawa cantó en un evento de la FFWPU, lo que demuestra que su actitud contra la iglesia no era hostil. Fue a partir de julio de 2022 cuando Ogawa empezó a presentarse como exmiembro activista de la Iglesia de la Unificación y a pedir dinero a sus padres como indemnización por sus supuestos abusos y victimización.
Su historia fue cambiando. Llegó a añadir que había sido acosada sexualmente por un líder de un grupo de la Iglesia de la Unificación y que había denunciado el incidente a su madre, quien afirma que nunca había oído una historia así. Afirmó que sus padres habían sido claramente víctimas de las denominadas “ventas espirituales” o donaciones de alto precio de las que se acusa a la FFWPU, y que vio en su casa algunos de los artefactos que los miembros de la Iglesia de la Unificación solían vender a precios elevados y otros que los devotos solían recibir cuando hacían donaciones importantes.
Sin embargo, la madre afirma que Ogawa sabe tanto que su familia nunca tuvo dinero para compras caras como que habían heredado algunos artefactos de un correligionario fallecido, sin pagar dinero por ellos.
Ogawa también se convirtió de la noche a la mañana en una experta en asuntos de la Iglesia de la Unificación, citando al Reverendo Moon instando a los miembros japoneses a pedir dinero prestado e incluso a vender sus cuerpos para aumentar las donaciones a la Iglesia de la Unificación en un sermón que, según ella, pronunció mucho antes de que ella naciera. El Reverendo Moon nunca dijo nada de eso. En el sermón que ella menciona, que fue pronunciado en Corea, instó a un miembro masculino coreano (y no japonés), utilizando una expresión coreana común, a dedicarse “en cuerpo y alma” al trabajo de la iglesia, lo que obviamente no tenía nada que ver con la prostitución.
Ogawa se refería a un sermón de 1988, mientras que ella nació en 1995. Obviamente, no pudo haber escuchado el sermón, y una vez más se limitó a repetir lo que había escuchado de sus “manipuladores” en el movimiento anti-sectas. Intentó responder a esta objeción afirmando que su padre citaba esas palabras en sus propios sermones. Su padre lo niega categóricamente, y también observa que Ogawa asistía a servicios para niños y estudiantes, donde no se discutía en absoluto el asunto de las donaciones.
Creo que Ogawa, con su historia de problemas de salud mental, es sólo parcialmente responsable de las falsedades que ha difundido a los medios de comunicación. Mucho más responsables son quienes se aprovechan de su estado y la utilizan como arma en sus campañas contra la Iglesia de la Unificación/FFWPU.
Ogawa no es la única persona cuya historia se cuenta incorrectamente. Los problemas del propio Yamagami, el asesino de Abe, se atribuyen a las donaciones de su madre a la Iglesia de la Unificación. Nunca se menciona que los miembros de la Iglesia de la Unificación, cuando sus familiares protestaron, le devolvieron el 50% de sus donaciones, y que los familiares, incluido Tetsuya Yamagami, firmaron un comunicado en el que decían que no tenían más reclamaciones. Tampoco se menciona que los problemas de Yamagami también se derivaron del suicidio de su padre, que ocurrió antes de que la madre se uniera a la Iglesia de la Unificación y no tenía ninguna relación con ella.
Los relatos de otras supuestas “víctimas” que afirman que sus matrimonios se derrumbaron porque sus cónyuges eran miembros de la Iglesia de la Unificación y hacían donaciones a la misma, también son desmentidos por los mismos cónyuges que cuentan historias diferentes, a menudo relacionadas con la violencia doméstica. Todas estas noticias falsas se utilizan para alimentar una campaña destinada a la disolución legal de la FFWPU, como veremos en el siguiente artículo de esta serie.
