世界平和女性連合会に対する7月1日の判決は、日本の裁判所の判断が法律ではなく政治に関するものであることを裏付けるものである。
マッシモ・イントロヴィニエ
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統一教会（現在は世界平和統一家庭連合と呼ばれている）の信者たち、さらには日本における統一教会と多少なりとも直接関係のある団体の勇敢さには敬服せざるを得ない。たとえ裁判で勝訴する可能性が極めて低いことが明らかになったとしても、彼らは原則に基づき、また正義の象徴として、法廷で戦い続けているのである。この予測は、法律や、彼らが正しいか間違っているかということとはほとんど関係がない。受賞歴のあるジャーナリストの福田ますみ氏は2023年、日本では「民事訴訟では『カルトなら負ける』という暗黙のルールのようなものがある」「他の事件では認められない主張も、相手が『カルト』とレッテルを貼られた宗教であれば簡単に認められる」という権威ある見解を報告している。この言葉は福田ますみ氏のものではない。彼女が引用したのは、反カルト団体「全国霊感商法対策弁護士連絡会」の元メンバーだった伊藤芳朗弁護士である。
したがって、世界平和女性連合（WFWP）が7月1日、全国霊感商法対策弁護士連絡会の日本の弁護士を相手取って起こした名誉毀損訴訟で、東京地裁第7民事部が原告に不利な判決を下し、訴訟費用の支払いを命じたことは、不愉快ではあるが、まったく驚くべきことではない。
「暗黙のルール」が適用されない他の国では、反カルト弁護士が名誉毀損だけでなく差別扇動罪にも問われることは、当然のこととして認められただろう。
事件の内容は基本的に単純である。WFWPはNGOとして国連の最高レベルの認知を得ており、統一教会の創始者である故・文鮮明師とその妻である韓鶴子博士によって設立された団体である。東京都の決定が認めたように、WFWPは「東京に事務局を置き、各国の連合会を会員とし、本部と連合会を基本単位とする組織である。意思決定は総会等の多数決で行われる。」裁判所は、WFWPの会長が存命中の共同創設者、すなわち統一教会／家庭連合の宗教指導者でもある韓鶴子博士によって任命されるという事実を非常に重要視した。しかし、これは宗教団体がWFWPの運営を指揮することを意味するものではなく、裁判所が認めているように、「決定は多数決で行われ」、「役員の選出と運営に関する重要事項は、総会の出席者の過半数によって決定され、承認される」。
WFWPの活動に参加している女性の大半は、統一教会の信者ではない。彼女たちはあらゆ る宗教に属しているか、あるいは無宗教である。WFWPによって集められた資金が統一教会を支援するために使用されているという証拠も、WFWPの行事が統一教会の布教活動につながっているという証拠もない。
日本で最もよく知られているWFWPの活動の一つは、「女子留学生日本語弁論大会」であり、外国語としての日本語を最も上手に習得した者に賞が授与される。繰り返しになるが、これらの人気のあるコンテストには宗教的な内容は含まれず、統一教会を代表する布教活動でもない。
しかし、2023年6月15日、反カルト・連絡会（全国弁連）は日本のすべての自治体に向けて声明を発表し、WFWPが弁論大会の会場を使用することを許可しないよう要請した。同連絡会は、WFWPは 「旧統一教会のために資金を集め、会員を勧誘するボランティア団体を装った組織である」と主張した。記者会見で、被告の一人である悪名高い反カルト弁護士の紀藤正樹氏は、自治体がWFWPの会場使用を許可することは、政教分離の憲法原則に違反すると主張した。弁護士の声明はさらに、有名な「霊感商法」、つまり「宗教団体」として、印鑑、数珠、石版、壺、仏塔、高麗人参濃縮エキスなどの品々を、先祖の因縁を解放すると称して一般市民を脅迫し、混乱させることによって、「霊感商法や高額寄付などの反社会的行為を行っている」と非難した。
Bitter Winterと福田ますみ氏が証明しているように、いわゆる「霊感商法」は統一教会のメンバー（教会そのものではない）に属する民間企業による活動であり、15年以上前に中止された。さらに重要なことは、WFWPもその指導者や役員も、これらの活動に関与したことはないということである。
反カルト弁護士たちは、共産党の抗議を受けた外務省が、WFWPが統一教会と関係があるという理由で、モザンビークでの優れた教育活動に対するWFWP会員への表彰を取り下げたというスキャンダラスな動きさえも利用しようとした。彼らによれば、これはモザンビークの学校が統一教会の布教活動に従事していたことを「証明」するものであったが、その証拠は一切出ていない。
裁判官たちは、政教分離原則に違反する自治体についての紀藤氏の発言は、法律上の意見であり、その是非はともかく、弁護士には名誉毀損罪に問われることなく発表する権利があると判断した。この主張は、紀藤氏の言葉に内在する差別扇動を無視したものである。
さらに問題なのは、「やや穏当に欠け」、「原告の社会的評価を低下させる」とはいえ、WFWPが統一教会のために布教し、その「反社会的」活動に関与していると非難する発言は、「意見や論評の範囲を超えるものではない」という裁判所の記述である。裁判所はまた、反カルト弁護士が最も攻撃的な言葉を向けたのは、WFWPに対してではなく、訴訟手続きに参加していない統一教会／家庭連合に対してであるという形式論的な議論も用いた。
裁判所の主張は間違っている。反カルト弁護士の目的は、WFWPが弁論大会を実施するのを妨害することであり、弁論大会は宗教活動ではなく、布教や統一教会のための資金集め を伴うものでもない。弁護団はまた、WFWPが「霊感商法」に関与しているという印象を植え付けようとしたが、これは明らかに誤りである。
前述した通り、国連が非難し始めたように、日本で起きていることは「カルト」と統一教会／家庭連合に対する魔女狩りである。しばしば政府に従属している日本の法廷は、このキャンペーンの手段の一つである。彼らの判決はキャンペーンを推進するためのものであり、真実を究明することや、宗教的少数派に真の正義をもたらすためのものではない。家庭連合やWFWPのような団体は、それを知っている。なぜ彼らはいまだに裁判に関与しているのか？それは、人間的な正義と、それ以上に崇高な正義を信じているからである。彼らはまた、不当な判決が下されるたびに、日本には「カルト」の汚名を着せられた集団に対する公正な裁判を否定する「暗黙のルール」が存在することを、国連を含む国際機関に証明することになることも知っている。
Massimo Introvigne (born June 14, 1955 in Rome) is an Italian sociologist of religions. He is the founder and managing director of the Center for Studies on New Religions (CESNUR), an international network of scholars who study new religious movements. Introvigne is the author of some 70 books and more than 100 articles in the field of sociology of religion. He was the main author of the Enciclopedia delle religioni in Italia (Encyclopedia of Religions in Italy). He is a member of the editorial board for the Interdisciplinary Journal of Research on Religion and of the executive board of University of California Press’ Nova Religio. From January 5 to December 31, 2011, he has served as the “Representative on combating racism, xenophobia and discrimination, with a special focus on discrimination against Christians and members of other religions” of the Organization for Security and Co-operation in Europe (OSCE). From 2012 to 2015 he served as chairperson of the Observatory of Religious Liberty, instituted by the Italian Ministry of Foreign Affairs in order to monitor problems of religious liberty on a worldwide scale.
