韓国で開かれた「秘密」のシンポジウムで、日本の反カルト学者と韓国のキリスト教系「異端」ハンターたちが、中国共産党の高官と結託した。
マッシモ・イントロヴィニエ
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世界がますますイデオロギーの対立によって分断されるなか、奇妙で憂慮すべき同盟が形成されている。そこでは、キリスト教の根本主義者が、過激な世俗主義者や宗教弾圧の推進者と手を結んでいる。その具体的な証拠が、最近韓国・大田（テジョン）の木原（モクウォン）大学で開かれた国際シンポジウムである。この会議は韓国内ではほとんど秘密裏に進められたが、中国共産党の統一戦線工作を担う大規模なプロパガンダ組織「中国反邪教協会」が、数日後、誇らしげに公表した。表向きのテーマは「異端」や「カルト」との戦いだが、実際の目的は、左派的な世俗主義に異を唱え、中国共産党の脅威となる宗教的マイノリティを抑圧することにある。
中国共産党は、この会議に強力な代表団を送り込んだ。メンバーには、湖北省反邪教協会理事の徐涛（シュー・タオ）、かつては新宗教運動を研究する欧米の学者と対話していたものの、現在では完全に中国共産党の弾圧政策に歩調を合わせている中国人民公安大学（公安当局直属の大学）教授の張春麗（チャン・チュンリー）、さらに遼寧省瀋陽にある東北大学副教授の陳徳全（チェン・ドーチュエン）の名が含まれていた。
世界最大の反カルト組織を名乗る中国反邪教協会は、単なる共産主義正統派の監視機関ではない。それは、中国共産党のイデオロギーの枠外で活動する宗教団体を非合法化し、解体するために作られた「武器化された官僚組織」である。中国国内での主な標的は、法輪功や全能神教会といった新宗教運動だ。これらの団体の信者たちは、信仰を理由に拷問され、投獄され、命を奪われた者もいる。
中国の専門家が韓国での弾圧に関与していることは注目に値する。これは、最近発足した左派寄りの韓国政府による統一教会や他の保守的宗教団体への大規模な取り締まりと歩調を合わせている。
この集まりには、韓国、日本、ドイツのキリスト教牧師や学者たちも積極的に参加していた。本来なら、いかなる道徳的基準から見ても宗教の自由を守るべき立場にあるはずの人々が、その抑圧を企てる側に加わっていた。
韓国側の代表団は「世界反異端協会」に率いられ、中国の情報機関と協力してきた数多くの経緯がある。彼らの使命は何か。それは反共産主義を掲げる統一教会や、全世界にいる中国人を改宗させることで中国共産党を揺るがす、新天地をはじめとする新宗教運動の信者たちに対して嫌がらせを行うことにある。さらに彼らは海外にも出向き、民主主義国家の政府に対して、亡命を求める全能神教会信者を中国に送還するよう働きかけている。しかし、その先に待つのはほぼ確実な迫害である。これは単なる脅しではない。国連拷問禁止委員会も、送還された全能神教会信者が中国で拷問や非人道的な扱いを受ける危険があると明確に警告している。
出席者の中には、長年にわたり統一教会（現・世界平和統一家庭連合）に反対し、その日本の法人格解散を求める動きを支持してきた研究者・中西尋子の姿もあった。中西は、反カルト研究者の櫻井義秀と共著で、統一教会を批判する論争的な書籍を出版している。
韓国でのこの集まりに中西が参加したのは偶然ではない。むしろ象徴的な意味を持っている。日本の反カルト学者が、弾圧に関する中国当局者や韓国の反カルト活動家と肩を並べたことにより、以下の二点が確認される。第一に、日本における反統一教会キャンペーンは国内問題にとどまらず、中国も関与していること。（中国が唯一の支持者ではない）。第二に、同じ思想体系が今や韓国の統一教会や他の宗教的マイノリティに対しても利用され、中国と日本の支援を受けて展開されている、という点である。
ドイツの福音派護教家であるシモン・ガーレヒトも出席したことは、ある傾向を際立たせた。その傾向とは、「自分は正統信仰を守っている」と信じ込んでいる、善意ではあるが世間知らずなヨーロッパのキリスト教徒が、実際には中国が主導する世界的な宗教弾圧キャンペーンを支援する役割に利用されているという現象である。皮肉なことに、かつて自らの信仰伝統が迫害を受けていた福音派の牧師たちが、いまや認可されていない聖書研究を行ったという理由でキリスト教徒を投獄する政権の関係者たちと肩を並べているのだ。
これは神学上の論争ではなく、地政学的な動きである。中国共産党は、宗教を支配することがすなわち思想を支配することだということを、以前から知っていた。海外のキリスト教研究者や牧師と手を結ぶことで、国内弾圧に道徳的な正当性を獲得すると同時に、その影響力を民主主義国家にまで広げているのだ。
明確にしておきたいのは、「カルト」という言葉は決して中立的な用語ではないという点だ。それは武器であり、独裁政権やその協力者が用いるとき、排除、投獄、抹消の手段となる。国際社会の宗教自由コミュニティは、この卑劣な同盟に断固として立ち向かうべきである。
宗教の自由は、政府から与えられる特権ではなく、人間の尊厳に根ざした普遍的な権利である。それを「正統性」の名のもとに裏切ることは、信仰の核心そのものを無視することに等しい。そして、弾圧の体制と手を結ぶ道を選んだキリスト教の牧師や学者たちに対して、歴史は決して寛容ではないだろう。
Massimo Introvigne (born June 14, 1955 in Rome) is an Italian sociologist of religions. He is the founder and managing director of the Center for Studies on New Religions (CESNUR), an international network of scholars who study new religious movements. Introvigne is the author of some 70 books and more than 100 articles in the field of sociology of religion. He was the main author of the Enciclopedia delle religioni in Italia (Encyclopedia of Religions in Italy). He is a member of the editorial board for the Interdisciplinary Journal of Research on Religion and of the executive board of University of California Press’ Nova Religio. From January 5 to December 31, 2011, he has served as the “Representative on combating racism, xenophobia and discrimination, with a special focus on discrimination against Christians and members of other religions” of the Organization for Security and Co-operation in Europe (OSCE). From 2012 to 2015 he served as chairperson of the Observatory of Religious Liberty, instituted by the Italian Ministry of Foreign Affairs in order to monitor problems of religious liberty on a worldwide scale.
