「カルト」のメンバーを拉致監禁し「棄教」させる行為は、韓国を除くすべての民主主義国で禁止されてきた。韓国では死亡した被害者もいる。
マッシモ・イントロヴィニエ
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ディプログラミングは、アメリカ合衆国で「洗脳に対する対抗措置」の一形態として始まった。批判者たちは、「カルト」の信者が「洗脳」されているのであれば、彼らを宗教団体から「救出」するには強力な介入が必要だと主張した。これには、通常は親の指示による拉致、拘束、そして専門の「ディプログラマー」による集中的な教化が含まれる。新宗教運動を研究する学者たちは一般的に、「洗脳」という概念を疑似科学的な神話と見なしていた。しかし、ディプログラマーたちは、成人した子供たちが本当に「洗脳」されており、高額な費用がかかる「救出」が必要であると親を説得した。
拉致、不法監禁、そしてしばしば暴力などの違法行為を伴うディプログラミングは、２０世紀後半までに北米やヨーロッパの裁判所によって事実上阻止されていた。しかし、ディプログラミングを行う者が主にプロテスタントの牧師であった日本では、それは依然として続いていた。統一教会は歴史的にディプログラミングの主な被害者であり、４０００人以上の被害者がいる。統一教会は長年にわたり日本でのディプログラミングを禁止するために闘い、２０１４年に東京高等裁判所で判決が下され、２０１５年に最高裁判所もこれを支持することでようやく勝利した。この事件は、１２年以上にわたり監禁され、ディプログラミングを受けた統一教会信者の後藤徹氏をめぐるものである。彼の経験を克明に綴った重要な著書は、日本におけるディプログラミングに関する必読書である。
安倍首相暗殺後の反カルト感情に大きく影響されている現在の日本の状況では、ディプログラミング活動が再び現れる可能性がある。統一教会に対する訴訟は、主に民事判決に依拠しており、こうした訴訟では、ディプログラミングを受けた元信者が、しばしば再び監禁されるかもしれないという恐怖の中で、教会を訴えざるを得なかった事情がある。
韓国は、裁判所がディプログラミングを禁じていない唯一の民主主義国家である。日本と同様、韓国におけるディプログラミングを行う者のほとんどは、根本主義キリスト教会の牧師である。日本との重要な違いは、統一教会が韓国におけるディプログラミング活動の影響をほとんど受けていないことである。摂理、神様の教会世界福音宣教協会、新天地など、数千人もの信者がディプログラミングの被害に遭っている他の宗教団体とは異なり、韓国の統一教会には最近は大学生の年齢層の改宗者はあまりいない。統一教会の若い信者の多くは二世で、親も信者であり、ディプログラミングにお金を払う可能性は低い。しかしながら、韓国の反カルト主義者が、ほとんどの民主主義国では犯罪とみなされるディプログラミングを理論的に正当化しているという事実は、彼らの本質を明らかにし、統一教会に対する彼らの敵意を説明する一助となる。
韓国におけるディプログラミングは日本のやり方と酷似している。通常、親が子供を拉致し、ディプログラマーは被害者がホテル、リゾート施設、または宗教施設に確保された後にのみ介入する。これによりディプログラマーは誘拐罪の容疑を回避できる。彼らは親にやり方を指導し、被害者にディプログラミングに「同意」する旨の声明書への署名を求めるからである。韓国文化では家族を重視するため、子供が親に対して訴訟を起こすことは難しい。しかし、ディプログラミングから逃れた被害者の中には、親とディプログラマーの両方を相手取って訴訟を起こした者もいる。裁判所は数名の親に有罪判決を下したが、ディプログラマーは身体的暴力に加担していないとして、有罪判決を受けていない。
新型コロナウイルス感染症のパンデミック以前、新天地が設立した「強制改宗被害人権連帯」は、多様な宗教的背景を持つ被害者が関与する２０００件以上の強制改宗事件を記録していた。
新天地信者が巻き込まれた３件の事件では、被害者が死亡した。キム・ソンファさんに対するディプログラミングが失敗に終わった後に、彼女は離婚した元夫に金属棒で殴打され、２００７年１０月１１日に死亡した。より広く報道された事件は、２０１８年に死亡したク・ジインさんの事件である。クさんにとって、これは２度目のディプログラミングであった。２０１６年の最初の試みは失敗に終わった。彼女は首尾よくディプログラミングされたふりをしただけで、監禁から解放されると新天地に戻ったからである。２０１７年１２月２９日、クさんの両親は家族旅行を口実に彼女を再び拉致した。彼女は全羅南道和順郡にある人里離れたレクリエーションロッジに連れて行かれ、そこで監禁された。彼女が逃げると脅すと、父親は彼女を縛り、猿ぐつわをかませて窒息死させた。クさんは２０１７年１２月３０日に意識を失い、脳死と診断された。彼女の心臓は２０１８年１月９日に停止した。
２０２２年、「井邑殺人事件」として知られる事件が発生した。ある夫が、新天地の信者だった元妻と義理の妹を殺害したのである。犯行に及ぶ前に、夫は全北地域異端相談センター所長のオ・ミョンヒョン牧師に相談した。オ牧師は、この「カルト」は邪悪であり、元妻のディプログラミングが必要だと夫を説得した。宗教以外の様々な要因がこの殺人には関わっており、犯人は懲役４５年の判決を受けた。事件を受け、オ牧師は記者会見を開いたり、さまざまなイベントに参加したりして、ディプログラミングの実践を擁護し、この悲劇的な事件の責任は新天地にあると主張した。オ牧師はまた、２０２２年の安倍晋三氏の暗殺後に日本の反カルト主義者らとともに韓国で開催された反統一教会会議にも参加していた。新天地は井邑での殺害事件を受けて、オ牧師と偏向したメディア報道に抗議する新たなデモを開催した。
しかし、後に米国国務省の報告書が確認したように、こうしたデモにもかかわらず韓国ではディプログラミングが継続され、この憂慮すべき活動は今日も続いている。
２０１９年、キリスト教系放送局CBSは隠しカメラで２件のディプログラミングの様子を捉えた。１件は成功で、１件は失敗であった。２件目の事件では、被害者が警察に通報し、解放された。警察官が到着する前に、女性のディプログラマーは、通報を受けた警察官が「家族の問題」とみなすかどうかによって、警察の介入は決まると説明した。しかし、対応した警察官はディプログラマーに共感せず、被害者の脱出を許した。
２０２０年に、イタリアでディプログラミングを研究していたイタリア人学者ラファエラ・ディ・マルツィオ氏が、これらの動画の分析結果を発表した。彼女は、そこには暴力を隠蔽する意図は全くなかったと指摘している。被害者２人がディプログラミング・センターに強制的に送られたという事実が公然と議論され、そのうちの１人は、両親が物理的に脱出を阻止する様子が撮影されていた。ディプログラマーらは２人の少女に対し、「たとえ強制したとしても、彼らはあなたの親だ」と説明し、被害者たちは両親を尊重し、その暴力に屈するように言われていた。
Massimo Introvigne (born June 14, 1955 in Rome) is an Italian sociologist of religions. He is the founder and managing director of the Center for Studies on New Religions (CESNUR), an international network of scholars who study new religious movements. Introvigne is the author of some 70 books and more than 100 articles in the field of sociology of religion. He was the main author of the Enciclopedia delle religioni in Italia (Encyclopedia of Religions in Italy). He is a member of the editorial board for the Interdisciplinary Journal of Research on Religion and of the executive board of University of California Press’ Nova Religio. From January 5 to December 31, 2011, he has served as the “Representative on combating racism, xenophobia and discrimination, with a special focus on discrimination against Christians and members of other religions” of the Organization for Security and Co-operation in Europe (OSCE). From 2012 to 2015 he served as chairperson of the Observatory of Religious Liberty, instituted by the Italian Ministry of Foreign Affairs in order to monitor problems of religious liberty on a worldwide scale.
