L’enquête criminelle qui s’est retrouvée sous le feu des projecteurs au début de l’année, a en réalité commencé en 2015.
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Gemeinschaftsentzug: Die Suche nach einem Interessensausgleich zwischen gegensätzlichen Freiheiten
Die Entscheidung des Genter Gerichts, die von Jehovas Zeugen praktizierte ,,Meidung‘‘ als illegal einzustufen, ignoriert europäische und belgische Präzedenzfälle und ist eindeutig falsch.
Das Urteil von Gent bezüglich Jehovas Zeugen: Anomalie oder neue Realität?
In einem beispiellosen Urteil haben Richter eine langjährige Auslegung der Artikel 9, 10 und 11 der Europäischen Menschenrechtskonvention auf den Kopf gestellt.
Jehovas Zeugen: Der Gemeinschaftsentzug, das Meiden von Personen und das Urteil von Gent
Viele verstehen nicht, was das Meiden von Personen genau bedeutet. Irrige Darstellungen der Praxis mögen die Richter von Gent beeinflusst haben.
Jehovas Zeugen: Wie das Urteil von Gent den Freiheitsgedanken untergräbt
Das Meiden von „Abtrünnigen“ zu einem Verbrechen zu erklären, ist gleichbedeutend mit der Ideologie, dass das Abtreten von Freiheiten an eine Organisation immer bedenklich ist.
Der Fall Gent gegen Jehovas Zeugen: Eine Chronologie
Die strafrechtlichen Ermittlungen, die Anfang dieses Jahres ins Rampenlicht gerückt sind, begannen eigentlich schon 2015.
Les Témoins de Jéhovah dans le rapport français de la MIVILUDES : Cinq erreurs
Sans surprise, la méthodologie de la MIVILUDES conduit à des erreurs systématiques.
L’idéologie anti-sectes et la FECRIS : Dangers pour la liberté religieuse. Un livre blanc
Six chercheurs examinent les activités de la FECRIS, et concluent qu’elles sont bien dangereuses pour la liberté de croyance.
La FECRIS condamnée par l’Allemagne pour diffamation à l’encontre des Témoins de Jéhovah
Décision historique : à Hambourg, le tribunal du district déclare la fédération antisecte coupable de 18 allégations mensongères.
Le nouveau rapport MIVILUDES : mauvaise méthodologie, résultats peu fiables
Privilégier les saisines (c’est-à-dire les rapports de ceux qui écrivent pour dénoncer une « dérive sectaire ») ne peut que conduire à biaiser les conclusions.